中国传统文化论坛|中华传统文化论坛|弟子规夏令营-中国传统文化网

学 佛 的 目 的

作者:传统文化        点击: 次         时间:2011-05-13        来源:中国传统文化网

 

常运慈心拔有情 度尽无边苦众生 常作天人师 得为三界雄

说法狮子吼 广度诸有情 圆满昔所愿 一切皆成佛 同名妙音

学佛的目的何在?了生死出三界,度众生随缘,深信因果。欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是。一切都是自作自受。断一切恶,修一切善,转恶为善,转迷为悟,转凡成圣,转怨亲为法侣,转业海为莲池。起心动念,无不是业,无不是罪。万般带不去,只有业随身。

念念为众生服务,是断我执自私自利。境缘无好丑,好丑起于心。当处出生,当处灭尽。一切有为法如梦幻泡影,凡所有相皆是虚妄,梦里明明有六趣,觉后空空无大千。一切时,一切处,六根接触六尘,先想别人,扩大心量,人人是好人,事事是好事。

礼敬诸佛是永远感恩一切人、事、物,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益,总在遇缘之不同。历事练心,修真诚、清静、平等、正觉、慈悲心。如镜照境,顺境不生贪爱,逆境不生瞋恚。看破、放下、自在、随缘、念佛。

修净业三福基础,孝亲尊师,修六和敬,修六波罗蜜,修忍辱,一切法得成于忍,成就自己的智能、三昧,天天增长智能、三昧。说一丈,不如行一寸,解行相应,离苦得乐。此处即极乐,我心即弥陀。用四摄、布施、爱语、利行、同事,用中道,利益众生。服务法界众生,就是用中道。不要被名闻利养所害了,不取于相,如如不动,百花丛里过,片叶不沾身,念念为众生。

大乘菩萨唯一善根是精进,如教修行是真供养。若真修道人,不见世间过。孝亲尊师,修十善业,平等慈悲对待一切众生。只管自家,不管人家;只看好样子,不看坏样子。看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫,果能依我所修行,决定可生西方极乐世界。云何降服其心,应云何住,不念佛就造业。如是因如是果,都摄六根,净念相继,不假方便自得心开。万法归一,一归何处?一归阿弥陀佛,持名念佛最上乘。

念佛人不可少善根、福德、因缘得生彼国。念阿弥陀佛得十方三世一切诸佛加持护念。若众生心忆佛、念佛,现前、当来必定见佛,不假方便自得心开。敦伦尽分,闲邪存诚,信愿念佛,求生净土。一门深入,长时熏修,不怀疑,不夹杂,不间断。老实人没有意见,没有问题,一句阿弥陀佛念到底。有愿无求,便就今朝成佛去,乐邦化主已嫌迟,那堪更欲之乎者,管取轮回没了时。

(当境界不明时,应无所住而生其心,先停看听,保持距离,求佛加被,合十念佛默祷,再听经确认。人家如果说末学正在学,请多多指教。是客气话,不是真心,千万不要真的指教,更不可说如你理念不合,就不要来佛堂。这句话断人法身慧命,要负因果。学文殊、普贤、善财导归极乐。经典的真实意义,不在语言文字之间,而是在真如本性里面。面对 —— 处理 —— 放下。妙音如是居士。 )

净空法师讲述  

(责任编辑:admin)
上一篇:犹太教教义
下一篇:种善因得善果
>> 返回首页 
网站首页 | 网站公告 | 新闻中心 | 高级搜索 | 网站地图 | RSS订阅 | 设为首页 | 加入收藏
友情链接:
本站如有转载或引用文章涉及版权问题 请速与我们联系
Copyright © 2011 中国传统文化网 版权所有